“这件玉琮，和良渚的玉琮很像哦！”，当咱们走进青海省博物馆时，面对着琳琅满目的文物，这一件小小玉琮，最早招引了咱们的眼睛。

　　官方的介绍是这样的：公元2000-3000年前，青铜时代，高7.9厘米，宽5.2厘米，厚5.2厘米。

　　咱们对玉琮最眼熟，是由于5000千年前的良渚文明出土的玉器，最具代表性的便是玉琮了。这种外方内圆的器物，有着古人天圆地方的理念。而良渚玉琮数量最多，器型最大，形式多样，从一节到十几节的都有，简直每件都有纹饰，制造极为精巧。

　　在从前火爆一时的南京博物院“玉润中华”展上，良渚玉器便是“顶流大户”，玉琮就展出了多件。

　　这次青海省博物馆里的“青海前史文物展”，有参展文物600余件（套），其间一级文物152件（套）。

　　在青铜时代前期，齐家文明就呈现了玉璧、三璜联璧、玉环、玉瑗、玉刀等具有礼仪性质的玉器，但呈现的是“重璧轻琮”的地域特征。

　　那时，玉礼器在整个社会观念中占有主体位置，原始宗教礼仪活动现已很老练。玉礼器的呈现遭到华夏陶寺文明、二里头文明的影响，阐明在4000年前，齐家文明与华夏区域文明存在亲近沟通与互补联系。

　　华夏区域的玉制礼器向齐家文明输出，一起，以齐家文明为代表的西北区域玉料输入，并影响到华夏区域的玉器文明，形成了前期的玉石之路。

　　学界的观念是，在新石器时代，北方以红山玉文明为代表，南边以良渚玉文明为代表，这一北一南，终究都汇入中华玉文明的干流，让玉文明从远古走来就从未中断过。

　　不过，这件玉琮不算太有代表性。在青海省博物馆，一件四孔玉刀，更能代表齐家文明。

　　它长54.5厘米，厚1.0厘米，宽端10.3厘米，近背边际有摆放规整的四个圆形穿孔，无运用痕迹，通体磨光。

　　玉刀是齐家文明常见的玉器，形制有单孔、双孔、三孔和四孔，巨细和玉质好坏有别，但都工艺精深。如此大而薄的玉刀，制造流程与工艺是很杂乱的。

　　当然，在悠远的曩昔，普通人是无法具有玉刀的，所以此块玉刀是权利的标志或者是祭祀物品。

　　“据近些年的考古开掘，齐家文明的海藏遗址、皇娘娘台遗址、喇家遗址出土的玉料和边角料与西城驿文明遗址出土的属同一时期，阐明在距今4000—3000年前后的齐家文明时期，在河西走廊存在大规模的玉矿挖掘、运送、加工等手工业出产。甘青区域的玉文明是从东部和华夏区域引入的，这促进了甘青区域玉矿的开发利用。”青海省博物馆副研究馆员李积英这样介绍说。

　　一件玉琮，一件玉刀，咱们咱们能够看出长江的上游、中游甚至下流，从远古时代就有文明的沟通活动。可是咱们猎奇，在水陆交通不发达的几千年前，古人是怎样进行沟通的，并且能保证信息没有丢失，做到如此共同？可是正是由于这样远隔千万万水的文明沟通，才促成了长江沿岸不同的区域的扬长避短，终究造就了汹涌澎湃的长江文明。

　　互联网新闻信息服务许可证：增值电信业务经营许可证：皖B2-20080023